Octubre 19
“Cuando tres amigos de Job… oyeron de todo este mal que había venido sobre él, vinieron cada uno de su lugar… Entonces se sentaron en el suelo con él por siete días y siete noches sin que nadie le dijera una palabra… Entonces respondió Elifaz, el temanita: “Si alguien tratara de hablarte, ¿te pondrías impaciente? Pero ¿quién puede abstenerse de hablar?”. Job 2:11, 13; 4:1-2
Los amigos de Job nos muestran cómo responder cuando alguien está pasando por las profundidades del dolor y la tristeza, y luego nos muestran cómo no hacerlo. Los amigos de Job tenían asientos en primera fila para presenciar la profundidad de su sufrimiento, y se esforzaron por brindarle cualquier medida de consuelo con sus palabras. Su respuesta final fue muy teórica y bastante inútil.
Hay un gran peligro en comentar sobre la aflicción o hablar con alguien que está sufriendo si no hemos experimentado algo similar o no nos hemos tomado el tiempo para escucharlos bien y orar a Dios humildemente. Job 16 describe a estos mismos amigos como consoladores miserables, aquellos que “podían recopilar palabras” contra Job y cuyas palabras no tenían fin (16:4).
En busca de una cura instantánea y una respuesta rápida al sufrimiento de Job, sus amigos acumularon las acusaciones. Zofar, en particular, le recordó a Job que merecía algo peor de lo que estaba experimentando actualmente (Job 11:4-6). En la misma línea, Elifaz sugirió que tal vez Job había estado alejándose de Dios y necesitaba escucharlo con más atención (22:21-23). Estos hombres adoptaron un enfoque demasiado simplista del sufrimiento de Job, un enfoque que dolió en lugar de sanar. Se apresuraron en llegar a conclusiones y a dar respuesta a todos y cada uno de los lamentos de Job. Cuando Elifaz preguntó, cuando abrió la boca por primera vez, “¿Quién puede abstenerse de hablar?”, debería haber respondido: “¡Yo!”.
Job fue mordaz acerca de sus medios para aconsejarlo: “Porque ustedes son forjadores de mentiras; todos ustedes son médicos inútiles ¡Quién diera que guardaran completo silencio y se convirtiera esto en sabiduría suya!” (Job 13:4-5). De hecho, sus amigos habían hecho exactamente eso, para empezar. Se habían sentado con él durante una semana sin hablar.
En la experiencia del sufrimiento, el silencio en la presencia del que sufre es a menudo una ayuda mucho mayor que muchas palabras. Es muy posible que Job hubiera experimentado una mayor comodidad y compañía si sus amigos hubieran mantenido su respuesta inicial: unirse a él en el suelo, sentarse, sin decir una sola palabra.
El silencio es a menudo un ingrediente que falta en nuestra respuesta al sufrimiento. Si bien ciertamente no es la única respuesta que se necesita, está muy infravalorada. Si nos esforzamos, sin una agenda, por desconectarnos de todo el ruido que nos rodea y escuchar las voces de los que sufren, podríamos progresar mucho más en esa contemplación silenciosa de lo que cualquiera de nosotros imagina. Y entonces podríamos tener cosas mucho más útiles que decir, tanto en lo que decimos como en cómo lo decimos. Job ciertamente pensó que sí. ¿Hay alguien a quien puedas bendecir con tu presencia tranquila esta semana?
Devocional tomado del libro Verdad para Vivir: 365 devocionales diarios
