“Sé que no me crees, pero no necesito el cristianismo para ser feliz. Soy más feliz que la mayoría de los cristianos que conozco”. Levantando la mirada de su café, sonrió y me aseguró: “Me alegra que hayas encontrado felicidad en Jesús, pero yo estoy bastante contento sin Él. He encontrado mi camino hacia la felicidad, y me alegra que tú hayas encontrado uno distinto. Parecería que estamos en el mismo final”.
No supe qué decir.
Sabía cómo compartir el Gozo del mundo con el descontento, el miserable, el abatido, pero me quedé perplejo ante este hombre que me dijo, sin lugar a dudas: “No necesito a Cristo para ser feliz”. ¿Acaso su corazón no estaba inquieto hasta que encontrara su descanso en Él? Él me aseguró que no. ¿No tenía un hueco con forma de Dios en su corazón? Juró que no lo tenía. Y, lo que es más, realmente parecía estar, hasta donde podía decir, feliz.
Sabía que Jesús era un Consuelo para los que lloraban, una Luz para los que estaban en tinieblas, una Estrella del norte para los que vagaban por el mundo sin esperanza. No sabía quién era Él para los suficientemente felices a su propia manera.
¿Pueden los incrédulos ser verdaderamente felices?
Desearía poder volver y hablar con este hombre. En lugar de intentar convencerlo, durante horas, de su infelicidad, solo para luego compartir a Cristo con él, desearía haber hablado como Pablo lo hizo cuando se dirigió a aquellos que encontró en Listra: “No dejó de dar testimonio de Él mismo, haciendo bien y dándoles lluvias del cielo y estaciones fructíferas, llenando sus corazones de sustento y de alegría” (Hch 14:17).
Pablo no se dirigió a los abatidos, los deprimidos, los pobres en espíritu. Aquí, se dirigió a aquellos que comían, bebían y cuando llegaba el mañana, morían. Aquellos con suficiente comida y felicidad para no alertarlos de su hambre espiritual. Para tales como estos, Pablo no comenzó repartiendo prescripciones para la felicidad que ellos no sentían necesitar. Él sabía que hablaba a un pueblo con el que yo no estaba familiarizado: el pagano feliz.
Pablo dice que Dios satisfizo sus corazones con sustento y alegría. Alegría. El único otro lugar en el Nuevo Testamento donde aparece esta palabra es en la cita de Lucas de otro verso bien conocido: “Me has hecho conocer los caminos de la vida; me llenarás de gozo [alegría] con Tu presencia” (Hch 2:28; citando el Sal 16:11). En el Salmo 16, la presencia paternal de Dios para Sus hijos da un tipo de alegría del corazón (un tipo lleno, eterno, permanente), pero Su alimento y la bondad de la gracia común otorgan otra. Ambas son reales.
Dios hace sonreír a Sus enemigos
Dios permite que Sus enemigos sonrían. ¿Has pensado en esto?
Dios permite que aquellos que lo ignoran, lo rechazan, desprecian Su gloria y menosprecian Su nombre respiren Su aire, coman de Su comida, naden en Sus aguas, caminen por Sus bosques, esquíen en Sus montañas, rían, canten y bailen en Sus tierras. Aún no los ha desalojado. No ha retirado Su pan de sus platos ni Su aire de sus pulmones. Más bien, y nota la benevolencia del Dios del universo, Él “da a todos vida y aliento y todas las cosas” (Hch 17:25).
Ningún bien y ningún don perfecto desciende de otra mano más que de la Suya (Stg 1:17). Él es un Dios abundantemente misericordioso, incluso con Sus enemigos. El Dios constantemente burlado e ignorado “hace salir Su sol sobre malos y buenos”. El Dios Todopoderoso hace “llover sobre justos e injustos” que desprecian Su gloria (Mt 5:45). Esta bondad hace que los ángeles canten sobre Su misericordia y paciencia.
Regalos sin gratitud
El hombre con quien hablé tomó estos regalos de Dios, los disfrutó y se negó a dar las gracias.
El hombre es la única criatura, aparte de los ángeles caídos, que le paga a Dios de manera tan vil. Dios abre Su mano y satisface el deseo de todo ser viviente (Sal 145:16). Él abre Su mano a las águilas en sus copas de los árboles, a los antílopes en las llanuras, a los peces en el mar y a las flores del campo. Ellos declaran Su gloria y gimen por Su regreso (Ro 8:19-23).
Pero los hombres y los demonios no lo hacen. Los demonios contemplan el regreso de Dios diciendo: “¿Qué hay entre Tú y nosotros, Hijo de Dios? ¿Has venido aquí para atormentarnos antes del tiempo?” (Mt 8:29). Y los hombres miran a otros hombres a los ojos y dicen que no tienen necesidad de Cristo; de hecho, ¿quién es Cristo para que se le deba obedecer? Dios abre Su mano a esta criatura, la mejor posicionada para devolverle gratitud y amor, y este ni siquiera se molesta en mirar hacia arriba. No lo honra, ni le da gracias (Ro 1:21).
Desearía haber compartido con este hombre cómo sus razones para la felicidad (familia, amigos, salud, buena comida, buena bebida, buenos deportes) no eran simplemente “como son las cosas”. Desearía haberle invitado a considerar cómo Dios lo observa, día tras día, desfilando con Sus regalos mientras desprecia a Su persona.
Lo que testifican nuestros placeres
En lugar de decirle que estaba seguro de que en lo profundo él realmente era infeliz, o tratar de debatir con él si siente su hueco con forma de Dios (que aún tiene), ¿qué debería haberle dicho?
Debería haber explorado todas sus razones para la felicidad, y luego decirle claramente que todas estas eran regalos de Dios destinados a conducirlo a Dios. Y que, además, su falta de hacerlo ya era un crimen serio que debía ser expiado, y por tanto, debía ser conducido a Cristo, el mayor regalo de Dios para el mundo. El pecado, no solo su experiencia psicológica de gozo, daba a Jesús la máxima relevancia para él. Su problema era el pecado, independientemente de que experimentara o no una carencia de gozo. Él no solo estaba como una rama marchitándose aparte de la Vid; estaba como una rama preparada para el fuego (Jn 15:6).
Pablo les dijo a los paganos felices que Dios no se había dejado a Sí mismo sin testimonio de Su existencia y Su bondad. ¿Y cuál era el testimonio de este testigo? Arrepiéntanse. “¿O tienes en poco las riquezas de Su bondad y tolerancia y paciencia, ignorando que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?” (Ro 2:4). Las familias hermosas susurran: arrepiéntete. Las carreras profesionales placenteras dicen: arrepiéntete. Las puestas de sol en selfies de vacaciones claman: arrepiéntete. Todos estos declaran que Dios es bueno, benevolente y paciente con Sus enemigos, y que los llama a alejarse del pecado y del perdón encontrado en Cristo.
Palabra para el pagano feliz
Si pudiera regresar a hablar con este hombre, podría decir algo como lo siguiente.
La fe cristiana no trata meramente sobre la felicidad del hombre, aunque Dios da más gozo del que ahora puedas imaginar. El cristianismo aborda cómo hombres, mujeres y niños pecadores pueden reconciliarse con su Creador y vivir vidas felices para Su gloria. Dios ha puesto buenos regalos para convocarte a ver el regalo máximo de Dios: Su Hijo, Jesucristo. Él vino a salvar a un pueblo que no tenía que salvar. A vivir la vida que no podíamos vivir. A morir la muerte que merecíamos morir. Y a resucitar, convocando a todos en todas partes a alejarse de su pecado y confiar en Su obra terminada en la cruz por los pecadores.
El teléfono inteligente en tu bolsillo tiene todo que ver con este Dios. La música masajeando tus oídos, los colores saltando delante de tus ojos, el gozo del corazón y el amor que sientes son bondades de Dios con un solo mensaje en sus labios: “Arrepiéntete y cree”.
En lugar de justificar una vida alejada de Dios, sustituyendo los regalos por el Dador, los regalos de gran gozo son dados para conducir al Dador. Sus bondades multiformes, Su paciencia abrumadora, Su tolerancia dan espacio para la fe. Incluso en este momento Él llama. Incluso en este momento Él invita. Ven, atiende el mensaje en cada buen regalo del regalo perfecto de Dios, Jesucristo, y vive.
Este artículo se publicó originalmente en Desiring God.
