El chantaje emocional es un arma que, con demasiada frecuencia, es empuñada por quienes se autodenominan cristianos. Se utiliza en el hogar, en la política, en el lugar de trabajo y en la iglesia. John Piper indica, acertadamente: “El chantaje emocional se produce cuando una persona compara su dolor emocional con la falta de amor de otra persona. No son lo mismo. Una persona puede amar bien y, aun así, la persona amada puede sentirse herida y utilizar ese dolor para chantajear a quien le ama, obligándolo a admitir una culpa que no tiene. El chantaje emocional dice: ‘Si me siento herido por ti, eres culpable’. No hay defensa posible. La persona herida se ha convertido en Dios. Su emoción se ha convertido en juez y jurado. La verdad no importa. Lo único que importa es el sufrimiento soberano del agraviado. Está por encima de toda duda. Este recurso emocional es un gran mal”.
Chantajear emocionalmente a otra persona implica esperar que actúe de manera diferente porque ha herido los sentimientos del chantajista. Si la parte “culpable” no deja de hacer lo que el chantajista considera inapropiado, este se reserva el derecho de castigar a quien le ha hecho daño. En esencia, el chantajista está comunicando: “Como no me quieres o porque has hecho algo insultante, ahora estoy sufriendo un dolor emocional”. Ese es el secreto. Afirman: “Me has hecho daño. Me has herido. Me has maltratado”. Como reconoció Piper, la suposición del chantajista es que el ofensor es absolutamente culpable. “Tienes que dejar de hacerme eso. No tienes derecho a tratarme así… o si no…”. El “pecado” se le echa en cara a la otra persona (“me has maltratado emocionalmente”) y luego el chantajista amenaza con difamar al agresor, divorciarse de él, retener aspectos de la relación y mucho más.
¿Debe haber castigo por el pecado?
“Pero ¿no merece un pecador las consecuencias de su pecado? Si alguien hiere los sentimientos de otra persona, ¿no merece un castigo?”. Para responder a esto debemos considerar los siguientes puntos:
- Primero, si alguien fuera verdaderamente malvado y carente de amor, Dios espera que esa persona sea reprendida, amonestada y corregida según la Biblia. El pecador debe ser responsable de su pecado. Necesita confesar su iniquidad y arrepentirse. Sin embargo, quien ha sido ofendido sigue teniendo la responsabilidad de glorificar a Dios.
- Segundo, los cristianos no pueden responder con pecado cuando otros pecan contra ellos. La Biblia deja muy claro que los cristianos deben amar a sus enemigos, perdonar a quienes les hacen daño y ser misericordiosos y bondadosos. El hecho de que alguien haya pecado contra un cristiano no le da permiso para calumniar, maltratar y manipular al pecador.
- Tercero, es muy posible que el supuesto agresor no haya pecado en absoluto. La gente odiaba a Jesús cuando les decía la verdad. Si estuvieran vivos hoy, los fariseos afirmarían sin duda que Jesús utiliza Sus creencias como arma, provoca y ofende a la gente, y comete delitos de odio contra ellos cuando simplemente les dice la verdad con amor. La cita de Piper también se refiere a esto. Él dijo: “Una persona puede amar bien y, aun así, la persona amada puede sentirse herida y utilizar ese dolor para chantajear a la otra persona y que admita una culpa que no tiene”. Por tanto, el pecado es malo independientemente de quién lo cometa. No hay excusa, no hay defensa, solo hay responsabilidad ante Dios.
Pero, independientemente de si el acusado tenía razón o no, la consideración principal hoy en día es cómo evitar la tentación de chantajear emocionalmente a los demás y cómo responder cuando otros nos chantajean.
Cristiano, no debes usar el chantaje emocional
Los cristianos pueden evitar la tentación de chantajear emocionalmente a los demás reconociendo que el chantaje emocional es una abominación. Surge del egoísmo y la adoración de uno mismo. En Santiago 4:1-4, Santiago revela que las discusiones y los pleitos están motivadas por deseos insatisfechos que son el resultado de la idolatría; él lo llama adulterio espiritual. Las personas hacen lo que hacen porque quieren lo que quieren. Quieren lo que quieren porque están adorando a Dios o a sí mismos. Cuando alguien eleva sus sentimientos por encima de los mandamientos de Dios, se convierte en enemigo de Dios. Piper dijo:
La persona herida se ha convertido en Dios. Su emoción se ha convertido en juez y jurado. La verdad no importa. Lo único que importa es el sufrimiento soberano del agraviado. Está por encima de toda duda. Este recurso emocional es un gran mal.
No solo es un gran mal chantajear emocionalmente cuando no se ha recibido pecado de parte de alguien, sino que también es un gran mal cuando en verdad se ha recibido algún tipo de pecado. ¿Por qué es tan malo? Porque Dios ha comunicado claramente cómo debe responder Su pueblo cuando otros hacen lo que no les gusta, y el chantaje emocional nunca es apropiado. Deuteronomio 32:35, Romanos 2:19 y Hebreos 10:30 declaran que la venganza pertenece a Dios y solo a Dios. El chantaje emocional no es una parte apropiada de la reprensión, la reprimenda o la amonestación.
¿Cómo debe responder el cristiano que es chantajeado emocionalmente?
Por tanto, debe quedar claro que los cristianos nunca deben recurrir al chantaje emocional, pero ¿cómo deben responder los cristianos cuando son víctimas de chantaje emocional?
Primero, deben verlo como lo que es. Si lo que el cristiano dijo o hizo se muestra de manera precisa y coherente en las Escrituras como justo y bueno, no tiene por qué asumir la responsabilidad de la respuesta errónea de otra persona al respecto. Las feministas odiarán a los creyentes por oponerse al aborto. Los ateos odiarán a los cristianos por compartir el evangelio. Los pecadores odiarán a los justos por decir la verdad con amor. Los incrédulos odian a Dios; odiarán a Su pueblo. Pueden enojarse o elegir sentirse deprimidos y ansiosos por lo que han oído… pero nada de eso es culpa de los cristianos.
Segundo, el creyente debe decir la verdad en amor. El pueblo de Dios debe responder al pecado del chantaje emocional exactamente de la misma manera que los cristianos deben responder a cualquier otro pecado. Deben reprender bíblicamente al chantajista mostrándole, a partir de las Escrituras, que su chantaje es un pecado.
El chantajista tendrá que darse cuenta de que está tratando de robarle el trabajo a Dios y de que está elevando sus sentimientos por encima de los decretos divinos. Este proceso también implicará explicar cómo lo que hizo el acusado fue en realidad agradable al Señor. Por supuesto, nadie debe llamar bueno a algo que es pecado. Todo el pueblo de Dios debe tener cuidado de representar bíblicamente sus acciones sin tergiversar la Biblia. Si lo que hizo el acusado fue correcto y bueno, tendrá que mostrar al acusador, a partir de la Biblia, cómo agradó al Señor. Sin embargo, decir la verdad con amor también hará que el pueblo de Dios confiese y pida perdón, incluso cuando el chantajista haya respondido incorrectamente al pecado real en la vida de los creyentes. El chantajista puede estar pecando con su chantaje emocional, y el hijo o la hija fiel de Dios no tiene que llevar esa carga, pero el pueblo de Dios sí tiene que llevar la carga de su propio pecado, admitirlo, someterse al Señor y arrepentirse.
Conclusión
El chantaje emocional siempre es un pecado, y el pueblo de Dios nunca debe emplearlo. Deben aceptar las duras verdades que se sienten como “las heridas del amigo” (Pro 27:6), y deben confiar en que Dios los protegerá de los pecados de los demás. Pero el Señor también quiere quitar la carga que exige el chantaje pecaminoso. El pueblo de Dios no es responsable de que otros elijan responder de manera pecaminosa. Aquellos que hablan la verdad en amor honran a Cristo, les guste o no a los destinatarios.
