PRESENTADOR:
Terminamos la semana con una pregunta sencilla (y a menudo las mejores lo son). Pamela Khan, pregunta simplemente: “Pastor John, ¿qué es la adoración?”
JOHN PIPER:
Comencemos con la esencia interna de la adoración y luego avancemos hacia las expresiones más públicas de los servicios de adoración o los actos diarios de amor, que Pablo llama nuestra “culto racional” (Ro 12:1).
La razón por la que hago la distinción entre la esencia interna de la adoración y la expresión externa de la misma es porque creo que Jesús lo hizo en Mateo 15:8-9: “Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está muy lejos de Mí. Pues en vano me rinden culto, enseñando como doctrinas preceptos de hombres”.
Para Jesús, esta adoración equivale a cero. Eso es lo que significa “en vano”. “En vano me adoran”. Cero. No es adoración. Esto es una adoración cero. Es cero si no hay una dimensión del corazón en ella. Así que puedes hacer tantos actos como quieras e ir a tantos servicios de la iglesia como quieras y nunca estar adorando si todo es externo y no está ocurriendo nada en tu corazón hacia Dios. Toda adoración verdadera es, en esencia, un asunto del corazón. Es más, pero no es menos.
Pensar correctamente
Entonces la pregunta es: ¿qué es esta experiencia del corazón interna, auténtica y orientada hacia Dios que llamamos la esencia de la adoración? Jesús nos señaló una respuesta en Juan 4:23-24 cuando dijo: “Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque ciertamente a los tales el Padre busca que lo adoren. Dios es espíritu, y los que lo adoran deben adorar en espíritu y en verdad”. Nota que adorar en espíritu no se contrasta con adorar en el cuerpo o con el cuerpo. En cambio, se coloca junto a adorar en verdad.
Entonces, ¿qué significaría eso, que debemos ser adoradores espirituales, adorando desde el espíritu y en verdad, impulsados por la verdad? Creo que el punto es que cuando adoramos (adoración correcta, buena adoración, adoración agradable), depende de una comprensión mental correcta de cómo es realmente Dios, de la verdad. Si adoramos un ídolo de nuestra propia creación, no estamos realmente adorando a Dios.
Valor infinito
Segundo, la adoración depende de una comprensión espiritual, emocional o afectiva correcta del valor supremo de Dios. Así que la adoración verdadera se basa en una comprensión correcta de la naturaleza de Dios, y en valorar correctamente el valor de Dios.
Por supuesto, su valor es infinito. Por tanto, la adoración verdadera es valorar o atesorar a Dios por encima de todas las cosas. Esa sería la definición más cercana que voy a dar, supongo. La adoración verdadera es valorar o atesorar a Dios por encima de todas las cosas.
La esencia interna de la adoración es la respuesta del corazón al conocimiento de la mente cuando la mente está entendiendo correctamente a Dios y el corazón está valorando correctamente a Dios.
O podrías usar palabras como atesorar o apreciar a Dios, deleitarse en Dios, reverenciar a Dios o estar satisfecho en Dios. Todas estas respuestas internas a Dios reflejan su valor y belleza infinitos. Esto es lo que la adoración fue diseñada para hacer: mostrar el valor supremo de Dios. Es decir, la adoración es mostrar, exhibir el valor de Dios.
Dos actos de adoración
Adoramos a Dios auténticamente cuando lo conocemos verdaderamente y lo valoramos debidamente. Entonces la palabra “adoración” se refiere a que ese valorar, ese valorar interno, se haga visible en el mundo de dos maneras básicas en el Nuevo Testamento.
Una son actos de la boca: actos de alabanza y arrepentimiento en los servicios de adoración o reuniones de grupos pequeños.
La otra son actos de amor con el cuerpo y las manos y los pies: actos de amor que muestran el valor supremo de Dios por lo que estamos dispuestos a sacrificar por el bien de otros.
Obtengo esas dos cosas de Hebreos 13:15-16. Escucha este resumen asombroso. Dice: “Por tanto, ofrezcamos continuamente mediante [Cristo], sacrificio de alabanza a Dios, es decir, el fruto de labios que confiesan Su nombre. Y no se olviden ustedes de hacer el bien y de la ayuda mutua, porque de tales sacrificios se agrada Dios”.
Esos dos versículos comienzan y terminan con el término “sacrificio”. Por supuesto, el sacrificio es un eco de los sacrificios del Antiguo Testamento que estaban en el centro de la adoración y debían mostrar el valor de Dios al entregar un toro o un cabrito y mostrar que Dios es precioso para nosotros.
Valoramos Su redención que nos llega por medio del sacrificio y ahora mediante el sacrificio de Cristo. Así que, por medio de Cristo, dos cosas se convierten en sacrificios de adoración en nuestra vida: el fruto de labios que confiesan su nombre, es decir, los servicios de adoración en canto y oración y arrepentimiento y confesión, y, segundo, el fruto de hechos.
No descuides hacer el bien. Comparte lo que tienes. Tales sacrificios agradan a Dios. Ambos son actos de adoración.
El corazón de la adoración
Lo ves de nuevo en Romanos 12:1: “Por tanto, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es el culto racional de ustedes”. Así que toda nuestra vida corporal, hecha en amor por otros y en dependencia de Dios, muestra el valor de Dios por encima de todas las cosas y nos convierte en adoradores en nuestra vida diaria.
Así que aquí está mi resumen: la esencia interna de la adoración es conocer verdaderamente a Dios y luego responder desde el corazón a ese conocimiento valorando a Dios, atesorando a Dios, apreciando a Dios, disfrutando de Dios, estando satisfechos con Dios por encima de todas las cosas terrenales. Y luego esa satisfacción profunda, tranquila y gozosa en Dios desborda en actos demostrables de alabanza de los labios y actos demostrables de amor al servir a otros por causa de Cristo.
Publicado originalmente en Desiring God.
