Señor, muéstrame Tus caminos,
Enséñame Tus sendas.
Guíame en Tu verdad y enséñame,
Porque Tú eres el Dios de mi salvación;
En Ti espero todo el día (Sal 25:4-5).
Cuando miras un árbol, ¿qué ves? Puede parecer una pregunta absurda. ¿No vemos todos un árbol? Corteza, hojas, ramas, altura, anchura, sombra, frutos, belleza, potencial de uso. Pero, ¿eso es todo? Y una vez que hemos visto esos aspectos, ¿hemos visto el árbol? Quiero decir, ¿realmente visto?
Cuando estudiamos el mundo, llegamos a aquello que ha sido creado por Dios. Si nos conformamos con detenernos en los hechos observables, ¿hemos aprendido realmente a estudiar? ¿Hemos aprendido realmente a ver? No te detengas en los árboles. Dirige tu mirada al mundo. Observa las maravillas que ves: un pájaro en vuelo, el descenso a la deriva de un copo de nieve, los movimientos coordinados de las hormigas. ¿Qué significan? ¿Realmente lo entendemos?
El Salmo 25:4-5 nos dice que no somos tan perspicaces como podríamos pensar. No, dependemos del Señor, no solo para los aspectos regulares y cotidianos de la vida, como el pan, sino también para la capacidad de discernir la verdad y crecer en comprensión. El Señor ha utilizado el Salmo 25 para desafiarme a seguir estudiando con humildad, reconociendo que, a menos que Él trabaje para derramar Su luz y guiar mi mente, estudio en vano.
Errantes en un país lejano
Cuando Adán y Eva comieron lo que Dios había prohibido, sumieron al mundo en la oscuridad. Aunque sus ojos se abrieron, se convirtieron en lo que describe el profeta Isaías: ven y oyen, pero no perciben ni entienden (Is 6:9). Creados por Dios para una comunión íntima, fueron expulsados de Su presencia, sus necios corazones se entenebrecieron, su pensamiento se volvió vano (Ro 1:21). Reflexionando sobre este tema, que sirve de trasfondo al Salmo 25:5, Agustín confiesa: “Expulsado del paraíso por Ti y vagando por un país lejano, no puedo regresar por mis propios medios a menos que vengas a mi encuentro en mi vagabundeo” (Antiguo Comentario Cristiano sobre las Escrituras, 7:194).
Podemos sentir la tentación de olvidar la naturaleza oscurecida de nuestras mentes cuando se trata de la búsqueda del conocimiento. Inculcados por la divinización de la razón posterior a la Ilustración, tendemos a pensar que el aprendizaje y el estudio son independientes de nuestro estado espiritual. Reconocemos que los asuntos espirituales se disciernen espiritualmente, por lo tanto, cuando abrimos la Palabra de Dios, (a veces) le pedimos que abra nuestros ojos para que podamos contemplar sus maravillas (Sal 119:18). Pero relegamos otros aprendizajes al ámbito de la razón pura. Claro, las murallas del paraíso son inescalables y están bien vigiladas, pero ¿no podemos construir torres al este del Edén?
Quiero proponer que la oscuridad en la que deambulamos es más penetrante de lo que solemos creer.
“Muéstrame Tus caminos”
El pequeño planeta en el que vivimos, inclinado en el ángulo justo, girando a la velocidad justa, situado a la distancia justa del sol, es, como el vasto cosmos del que forma parte, creado por Dios. Este hogar que Dios diseñó para nosotros con un propósito singular: que podamos glorificarlo al habitar en feliz comunión con Él. Todas Sus obras en todos Sus caminos son, para tomar prestada la metáfora de C. S. Lewis, rayos de luz destinados a atraer nuestra mirada hacia Él (ver Stg 1:17).
Cuando miramos al cielo, cuando vemos el sol, la luna, las estrellas, se supone que debemos sentirnos atraídos a adorar a Dios. Quizás eso nos resulte fácil de entender. Pero ¿qué pasa cuando contemplamos la complejidad de una sola célula? ¿O la maravilla del ciclo del agua? ¿O la rapidez del tamborileo perfectamente sincronizado de un pájaro carpintero? ¿O la majestuosidad de un roble maduro? ¿O el poder de la polaridad magnética?
Al igual que el sol y la luna, todos los detalles infinitesimales del mundo creado están diseñados para llevarnos a adorar a nuestro Creador. “De Él, por Él y para Él”, escribe el apóstol, “son todas las cosas” (Ro 11:36). Reflexionando sobre estas palabras, Jonathan Edwards escribe:
Toda la belleza que se encuentra en toda la creación no es más que el reflejo de los rayos difusos de ese Ser que tiene una plenitud infinita de brillo y gloria […] [Él] no solo es infinitamente mayor y más excelente que todos los demás seres, sino que es la cabeza del sistema universal de existencia; el fundamento y la fuente de todo ser y toda belleza; de quien todo se deriva perfectamente, y de quien todo depende de la manera más absoluta y perfecta (Obras de Jonathan Edwards, 8:550-51).
Debido a que la creación proviene de Dios y es sostenida por Él, perdemos la verdad fundamental de cualquier cosa que estudiemos cuando no vemos cómo debería llevarnos a adorarlo. La oscuridad en la que caminamos nos envuelve en algo más que nuestra salvación espiritual; nos ciega ante la naturaleza del mismo suelo sobre el que caminamos, el mismo aire que respiramos.
El hombre ascendente frente al hombre dependiente
Todo estudio que honre a Dios, ya sea de la Palabra de Dios o del mundo que creó, debe emprenderse en dependencia. A menos que el Señor dirija la mente, el estudiante estudia en vano.
El pensamiento contemporáneo no modela bien esta dependencia. El espíritu del mundo moderno negó tal necesidad. Con las herramientas adecuadas, el conjunto de datos adecuado, cualquiera podría llegar a una comprensión correcta utilizando la razón independiente. El hombre en ascenso. ¿Será imposible para él lo que se proponga hacer?
El espíritu contemporáneo del posmodernismo es quizás más moderado, pero no menos idólatra. Quizás el razonamiento científico sea más defectuoso, la verdad menos alcanzable. Pero ¿el mundo recibe coherencia o significado desde fuera? Difícilmente.
No, seguimos los pasos de nuestros antepasados, convirtiéndonos en la medida de todas las cosas, deseando tomar el conocimiento como nuestro derecho y a nuestra manera en lugar de buscarlo en Aquel que “con sabiduría fundó la tierra” y que “estableció los cielos” mediante la comprensión, “por cuyo conocimiento los abismos fueron divididos y los cielos destilan rocío” (Pro 3:19-20). Somos, como Caín, vagabundos sobre la tierra.
Por lo tanto, debemos pedir ayuda. Reconocemos que somos dependientes de los hombres. Es cierto que se nos ha dado la administración de la tierra como vicerregentes de Dios. Pero los administradores y los vicerregentes son aquellos que están bajo autoridad y reciben su comisión y sus tareas de otro. Trabajamos duro para aplicar las facultades que Dios nos ha dado mientras buscamos aprender sobre el mundo sobre el que Dios nos ha dado dominio. Hacemos descubrimientos y buscamos constantemente aplicar lo que aprendemos de nuevas maneras. Lo hacemos como criaturas en la creación, reconociendo que nosotros, y ella, somos de Dios, a través de Él y para Él.
Dios tiene la gracia de ayudarnos. Lo hace en la persona del Espíritu Santo, que nos saca de la oscuridad y nos lleva a Su maravillosa luz. El Espíritu nos da nueva vida en Cristo y nos abre los ojos para que podamos contemplar la belleza del Señor. En Su luz, empezamos a ver todo con nuevos matices. Los hechos que aprendemos a lo largo del camino sobre historia, ciencia o matemáticas ya no son simplemente nueva información sobre un mundo en el que casualmente vivimos. Para aquellos cuyos ojos han sido abiertos por el Espíritu de la verdad, los hechos son pequeñas ventanas a la creatividad y la providencia de Dios. Aprender cómo funciona la gente en la sociedad o leer obras literarias se convierten en oportunidades para crecer en la apreciación de la complejidad aparentemente interminable de aquellos hechos a imagen de Dios.
Una vez hechos ciudadanos del reino de Dios, ya no nos reconocemos como vagabundos en el desierto, sino como habitantes de Su creación bien ordenada y buena.
¿Qué es un árbol?
Todo esto me sorprendió de nuevo hace varios años cuando un amigo y yo estábamos hablando de un árbol. Nos dimos cuenta de que podíamos aprender mucho sobre ese árbol estudiándolo. Sus hojas y corteza, las semillas y la savia que producía, su altura y anchura, si se estudiaban con suficiente detenimiento, proporcionarían fuentes de conocimiento sobre cómo crecía y se reproducía, cuántos años tenía, a qué familia pertenecía, si estaba sano o enfermo, la fuerza de sus raíces y mucho más. Pero sin la obra del Espíritu en nuestros corazones para abrirnos los ojos, solo sería un mero árbol. Interesante, bonito, útil. Y eso es todo.
¿Qué nos perderíamos? Bueno, no veríamos que fue diseñado por el Creador para revelar algo sobre Él y Sus obras. No veríamos que su fuerza natural apunta a los fuertes brazos de Dios. No veríamos que las hojas agitadas por el viento revelan la forma en que se mueve el Espíritu. No veríamos que la muerte vivificante de cada semilla proclama la obra salvífica del Hijo. No veríamos que el cobijo de sus amplias ramas nos invita a refugiarnos en aquel que hizo todas las cosas. En resumen, aunque sepamos mucho sobre el árbol, no lo entenderíamos.
Dependemos de Dios para abrir nuestros ojos. “Muéstrame Tus caminos” (Sal 25:4). Sin Su ayuda, podríamos andar a tientas en la oscuridad. Podríamos aumentar la información y ser capaces de discernir grandes misterios en el mundo. Podríamos obtener becas, ganar premios y recibir los elogios de los eruditos. Para muchos, este andar a tientas parece una gran sabiduría. Pero la sabiduría comienza con el temor del Señor. Y sin el amor de Dios derramado en nuestros corazones, todo estudio es vanidad vacía.
Publicado originalmente en Desiring God.
