“¡Falso! ¡Falso! ¡Juguete, juguete, juguete!”, se burlaron Danny y Lynn cuando les mostré a Big Dog, uno de mis animales de peluche. Yo tenía unos seis años, así que ellos tenían unos diez y doce. Yo había afirmado que mis animales eran reales. Me dijeron que creciera y dejara de ser un bebé. Mi respuesta fue ir a buscar otro animal, al que llamé Big Bear. Pensé que si les contaba lo suficiente sobre él, tendrían que creerme. Solo se burlaron más: “¡Falso! ¡Falso!”. Todavía puedo sentir la humillación.
Pero también recuerdo lo que creía. Por supuesto, entendí que mis juguetes no eran reales, no como lo era el perro de la familia. Pero también sabía que hay más en el mundo de lo que nuestros sentidos inmediatos comprenden. Sabía que la imaginación y la fe revelan más de lo que ven los escépticos. Y en días en que nuestras culturas chocan sobre qué es la realidad y cómo describirla, eso importa.
Nunca ha existido otro mundo más que el mío
La lucha por lo que es real se desarrolla en una emocionante escena de La silla de plata de C. S. Lewis. Los niños ingleses Jill y Eustace son enviados al reino mágico de Narnia por el gran león, Aslan, para rescatar al príncipe perdido Rilian. Ha sido capturado por la reina Bruja de las Tierras Bajas, una región húmeda y rancia debajo de las hermosas tierras y cielos de Narnia. Justo cuando los niños han encontrado a Rilian y lo han liberado, aparece la Bruja. Pero en lugar de someterlos físicamente, la Bruja intenta encantarlos para que nunca deseen huir de su reino oscuro y sombrío.
La Bruja arroja un polvo mágico en la chimenea encendida. Toca un instrumento de cuerda con “un zumbido constante y monótono”. Luego comienza a definir la realidad para ellos. El mundo de la Inglaterra del siglo veinte (de donde vinieron) era solo imaginario. Narnia, con sus animales que hablan, estrellas brillantes, luz solar deslumbrante y colores vivos, era simplemente una fantasía. “Nunca ha existido un mundo así”, dice la Bruja. Los niños repiten sus palabras. Entonces ella afirma: “Nunca ha existido otro mundo más que el mío”. Vuelven a repetir como loros. Se acostumbran a la mentira y sienten alivio al dejar de luchar contra su hechizo. Están casi perdidos.
Hechizos modernos
“Nunca ha existido otro mundo más que el mío”. ¿Alguien te está hechizando con estas palabras? Te están diciendo que tus creencias cristianas anticuadas te colocan “en el lado equivocado de la historia”. El atrapante encantamiento te hace preguntarte: “¿Y si es así?”. La reina Bruja repite sus mentiras con calma pero constantemente. Te dice lo que toda persona educada e ilustrada sabe:
El mundo no fue creado de la nada por un Dios personal. Al no haber nada por encima de nosotros, determinamos nuestro propio sentido y propósito.
Un embrión dentro del útero de una mujer todavía no es una persona. “Eso” es solo parte de su cuerpo y está bajo su control soberano.
La motivación subyacente en cada individuo o grupo es el poder. Si perteneces al grupo mayoritario, nunca podrás dejar de ser un opresor. Si perteneces a un grupo minoritario, siempre seguirás siendo una víctima.
Sin embargo, siempre puedes determinar tu identidad de género sin importar tu sexo biológico. Oponerse a cualquier proceso de “transición” es odioso y conduce a la depresión de los demás e incluso al suicidio.
Lo que necesito es liberarme de cualquier persona, moralidad o grupo que impida mi expresión. No necesito liberarme de mí mismo; necesito liberarme en mí mismo.
“Son verdades sencillas”, dice la Reina Bruja de hoy mientras echa más pólvora al fuego. “Oponerse a ellas significa perder el derecho a hablar, trabajar o avanzar. Nunca hubo otro mundo más que el mío”.
Del lado de Aslan
Casi, los niños y el príncipe Rilian sucumben al encantamiento. Después de todo, ahora no pueden ver Narnia. Tal vez sus recuerdos sean solo restos de sueños. Pero tienen con ellos un compañero más en la búsqueda para rescatar al príncipe. Puddleglum, una extraña criatura llamada Marsh-wiggle, el cual es un realista bastante tosco. Pero su personalidad sombría le hace más resistente a los encantamientos.
Justo antes de que sea demasiado tarde, Puddleglum se levanta con gran esfuerzo y se dirige hacia la chimenea. Clava uno de sus duros pies descalzos en las llamas. El terrible dolor le despeja la cabeza. También apaga gran parte del fuego, amortiguando el aroma del polvo mágico. La bruja se enfurece. Pero los niños empiezan a volver en sí.
Entonces Puddleglum se enfrenta a la reina Bruja con una de las mejores frases de la literatura inglesa.
“Una palabra, señora”, dice, volviendo del fuego; cojeando, a causa del dolor. “Una palabra… Supongamos que solo hemos soñado, o inventado, todas esas cosas: árboles y hierba y sol y luna y estrellas y el propio Aslan. Supongamos que sí. Entonces todo lo que puedo decir es que, en ese caso, las cosas inventadas parecen mucho más importantes que las reales. Supongamos que este pozo negro de su reino es el único mundo. Bueno, me parece uno bastante pobre. Y eso es algo gracioso, cuando lo piensas. Solo somos bebés inventando un juego, si tienes razón. Pero cuatro bebés jugando un juego pueden hacer un mundo de juguete que deje hueco a tu mundo real. Por eso voy a defender el mundo de juguete. Estoy del lado de Aslan aunque no haya ningún Aslan que lo dirija. Viviré como un narniano aunque no haya Narnia”.
“Cuatro bebés jugando un juego pueden hacer un mundo de juguete que deje hueco a tu mundo real”. Lo que vemos a través de la imaginación de la fe (basada en la palabra revelada de la Escritura) es mucho más interesante y maravilloso que todas las aparentemente sofisticadas poses del mundo egocéntrico.
Abre sus ojos
Hace mucho tiempo, el profeta Eliseo advirtió al rey de Israel sobre los planes del rey de Siria. Su conocimiento sobrenatural salvó al rey de Israel de la guerra y la destrucción. Entonces, el rey de Siria trató de capturar a Eliseo. Una noche, su ejército y sus carros rodearon la ciudad donde residía el profeta. Por la mañana temprano, el criado de Eliseo contempló el asedio y entró pánico.
Y cuando el que servía al hombre de Dios se levantó temprano y salió, vio que un ejército con caballos y carros rodeaba la ciudad. Y su criado le dijo: “¡Ah, señor mío! ¿Qué haremos?”. Y él respondió: “No temas, porque los que están con nosotros son más que los que están con ellos”. Eliseo entonces oró, y dijo: “Oh SEÑOR, te ruego que abras sus ojos para que vea”. Y el SEÑOR abrió los ojos del criado, y miró que el monte estaba lleno de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo (2R 6:15-17).
Los ojos terrenales solo veían cosas terrenales. Feroces guerreros y carros sirios rodeaban la ciudad. Pero los ojos de la fe, que el Espíritu capacitó, vieron mucho más que la realidad. El ejército del Señor, grande y poderoso, protegía al profeta en su ciudad. La hueste angélica de Dios tenía carros de fuego. El rey de Siria no estaba a cargo de la realidad. En el mundo ocurren muchas más cosas de las que se ven a simple vista. El Dios soberano sigue reinando y haciendo todas las cosas según Su propósito.
¿Es eso una fantasía? Los ojos de la fe, abiertos por el Espíritu, ven el panorama más amplio. Hebreos 12:1 nos dice que “tenemos en derredor nuestro tan gran nube de testigos”, es decir, todos aquellos que nos han precedido en fidelidad. El supuesto “mundo real” de la incredulidad actual se hunde bajo una aburrida uniformidad y un tedioso encierro en uno mismo. La visión de las Escrituras revela una realidad más gloriosa.
Historias sombrías
Cuando nos ponemos del lado de los santos que nos han precedido, puede que los sofisticados de hoy nos rechacen o nos desprecien. Que así sea. Piensa en la compañía que tendremos. María Magdalena y Atanasio, Juan Calvino y Christina Rossetti, y (todavía con nosotros) Joni Eareckson Tada y John Piper, nos observan y animan nuestro camino.
Innumerables otros a través de los siglos se unen a nosotros. Todos estamos conectados por el testimonio de la fe en Jesús. Esta maravillosa multitud ahueca la sombría historia que intenta capturar nuestra cultura. Qué oscura, qué solitaria es cualquier visión del mundo que gire en torno a mí como centro. Dios tiene mucho más.
¿Por qué habría de ir yo solo, pretendiendo ser un yo soberano, girando en torno a la nada? Más bien, reconociendo la soberanía de Dios, soy llevado a la compañía de todos los santos y de toda la gloria de la creación. Ahora caminamos por la fe, no por la vista física. Pero el don de la fe nos abre a la visión espiritual de la gloriosa realidad de Dios.
Todavía tengo a Big Dog. Está encima de nuestra cómoda. De vez en cuando, al pasar, le acaricio y le hablo. Sé que no es real. También sé que la imaginación y la fe revelan cosas que este mundo no puede ver. Conozco al Dios que llegó al mundo en piel y huesos, y murió, y luego resucitó en este mismo mundo a una vida eterna.
El mundo puede decir: “¡Falso! ¡Juguete!”. Pero yo digo: “¡Verdadero! ¡Verdad! ¡Real, real, real!”.
Artículo publicado originalmente en Desiring God.
